その特徴の一つとして、肯定的態度を見ていきます
人は成功しているときや、評価されているときは、自己肯定型になりやすく、他者否定に偏りがちになります
自分の良いところばかり拡大してみて、慢心して自惚れたりするのです
そして、他者に対して、見下すような態度をとります
自分は偉いんだ、優れていると自己肯定し、他者については欠点を見つけて他者否定になるのです
その対極として、自分に自信が無く、なんらかの挫折体験を味わったりすると、人は自己否定型で、他者肯定に偏りがちになります
失敗体験などを重ねると、自分に自信が無くなって、判断できなくなり、他人の判断にゆだねるようになったりします
世の中で占いが流行って、それに依存しすぎるのも、そうした偏ったところが原因の場合もあります
どちらの場合も、客観的な判断が出来なくなり、いずれ自壊への道をすすみます
これは個人だけでなく国家レベルでもあてはまります
第二次大戦に突入した時の日本は、やはり慢心していたところがあったのでしょう
日清戦争や日露戦争に勝利して、自惚れていたのだと思います
それが自壊の道へ進んでいったのはご存知の通りでしょう
一方、戦後はその反動で、自己否定型に傾いていっています
中国や朝鮮半島などの、日本へのネガティブな評価を拡大し、自国を痛めつけるような言論が主流となっていました
こちらも、自己否定他者肯定の偏った見解であり、このままであれば、日本は悪人の国として決められ、惨劇を招くことになるでしょう
国家でも個人でも、偏った道は、いずれ破滅へと進んでいくのです
お釈迦様はかつて、王子として王宮で裕福な暮らしをしていました
ですが、それでは満足がいかなくなり、真理を求めて、優雅な暮らしを捨て出家し、厳しい修行をおこないました
しかし、あるとき悟られます、王宮の贅沢な暮らしの中にも、一方、肉体を酷使する厳しい苦行の中にも、悟りの因子は無いと
これら両極端を廃するなかに悟りの道はあるのだと語られました
二千五百年前に語られた真理は現在も真理であり、人はともすると同じ間違いをしがちなので、現在でもその教えは有効なのです
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